电子书库
精选优质图书，探索知识海洋
给青年人的哲学十二讲
卡尔·雅斯贝尔斯
# 给青年人的哲学十二讲 **作者：** 卡尔·雅斯贝尔斯 (Karl Jaspers) **译者：** 徐献军 **出版社：** 未在原始信息中提供 **出版年份：** 未在原始信息中提供 《给青年人的哲学十二讲》是二十世纪德国存在主义哲学家卡尔·雅斯贝尔斯面向青年读者撰写的一部哲学入门著作。本书源于作者为德国广播电台所做的一系列讲演，后经整理修订成书。雅斯贝尔斯以其深邃的哲学洞见为基础，致力于用通俗化、大众化的语言阐释哲学的核心问题，旨在引导初学者进入哲学思考的殿堂。 卡尔·雅斯贝尔斯（1883-1969）是二十世纪具有世界性影响力的哲学家与精神病学家，被视为存在主义哲学的重要代表人物。他早年从事精神病学研究，后转向哲学，曾任教于海德堡大学与巴塞尔大学。雅斯贝尔斯的哲学思想关注人的生存、自由、交往与超越性，其提出的“轴心时代”理论对历史哲学影响深远。他是政治思想家汉娜·阿伦特的老师与终生挚友，其思想也深刻影响了马丁·海德格尔、让-保罗·萨特、阿尔贝·加缪等一批重要的现代思想家。其主要著作包括《时代的精神状况》《论历史的起源与目标》《生存哲学》等。 本书的译者徐献军为哲学博士，现任同济大学人文学院教授、博士生导师，兼任心理学系主任，长期从事现代西方哲学、现象学与精神病理学的交叉研究，著有《具身认知论》等作品，并翻译过多部哲学著作。 ## 内容概述 全书以十二个讲座的形式，系统地引导读者探索哲学的基本领域。其内容并非对哲学史或哲学流派的简单罗列，而是直接切入哲学思考本身，围绕一系列根本性问题展开。 **核心探讨的面向包括：** * …
笑死了！刷了1400年的大唐诗人朋友圈
诗意文化
《笑死了！刷了1400年的大唐诗人朋友圈》一书由诗意文化团队创作，于2021年由湖南文艺出版社出版。本书以当代社交媒体“朋友圈”这一新颖形式为框架，系统性地梳理与呈现了唐代诗歌文化，旨在为读者提供一个理解唐诗及其创作者生平的全新视角。 全书选取了超过三十五位在唐代诗歌史上具有代表性的人物，包括李白、杜甫、白居易、王维、李商隐等脍炙人口的诗人。内容不仅涵盖诗人的生平重要经历、思想变迁与艺术成就，还深入剖析了其经典诗篇的创作背景、核心旨趣与文学价值。通过模拟诗人发布“朋友圈”动态、相互评论与互动的虚构场景，本书生动勾勒出诗人之间的交游网络、时代思潮的碰撞以及诗歌作品诞生的具体语境，将一部厚重的唐代文学史与诗人群体传记，转化为一系列鲜活可感的日常叙事。 在内容编排上，本书兼顾了学术性与通俗性。其对诗人生平与诗作的解读，主要依据正史记载、历代诗话及公认的学术研究成果，确保了信息的准确与严谨。同时，风趣幽默的现代表述与“朋友圈”这种强互动性的形式，有效降低了古典文学的理解门槛，拉近了现代读者与千年唐诗的距离。这种形式并非简单的娱乐化，其核心在于通过情境重构，帮助读者直观感受诗人的性格特质、情感波动及其所处的社会风貌，从而更深刻地领悟唐诗的永恒魅力。 本书的创作团队“诗意文化”，由新媒体领域内容创作者魏无忌牵头，汇聚了出版、文学创作与设计领域的专业人士。该团队长期致力于传统文化，尤其是古典诗词的现代表达与传播，其运营的“诗词世界”等新媒体平台在相关领域拥有广泛影响力。团队此前已策划出版《细品最美唐诗》《红楼梦诗词手账》等多种图书，并开发有多项线上课程，在文化普及方面积累了丰富经验。 从文学传播的角度看，本书的尝试可视作传统文化在当代媒介环境下进行创新性转化的一次实践。它将唐诗这一经典文化遗产，置于信息时代的交流模式中进行重新解读，反映了当下试图连接传统经典与当代生活的普遍努力。这种形式特别有助于激发青少年及普通大众对古典文学的兴趣，可作为系统性学习唐诗之前的引导性读物。 需要指出的是，书中虚构的“朋友圈”互动情节，是基于史实和诗作的合理想象与艺术加工，旨在辅助理解，读者在欣赏其趣味性的同时，亦需留意区分文学演绎与历史事实。总体而言，该书为公众提供了一条轻松而不失严谨的路径，以窥见大唐诗坛的璀璨星光与那个辉煌时代的文化脉搏。
呼喊：当今中国的五种声音
凌志军
《呼喊：当今中国的五种声音》一书由人民日报出版社出版，是政论家马立诚与时政作家凌志军于20世纪90年代末合作撰写的作品。该书初版于1998年，曾引发广泛的社会关注与讨论，成为记录当代中国社会思潮变迁的重要文本之一。 本书聚焦于20世纪90年代末的中国社会。彼时，改革开放已推行二十年，经济与社会结构经历深刻转型，思想领域呈现出多元并存的复杂图景。作者通过对社会思潮的观察与反思，以“声音”为喻，梳理并剖析了当时活跃于中国的五种主要思潮。其论述兼具宏观的历史视野与具体的事件细节，旨在对各类思潮的历史渊源、现实表现及社会影响进行独立的分析与呈现。 书中重点探讨的“五种声音”包括：其一，“主流的声音”，主要阐述邓小平理论如何在中国的发展实践中逐步确立其指导地位；其二，“教条主义的声音”，分析了极左思潮的演变及其影响力的消退；其三，“民族主义的声音”，探讨了极端民族主义情绪的兴起及其潜在影响；其四，“封建主义的声音”，提醒在传统文化复兴的背景下，需警惕封建残余思想的回潮；其五，“民主的声音”，着力辨析民主化与自由化的概念差异，并探讨民主制度建设的路径。 在写作风格上，作者尝试将严谨的社会政治分析与生动的叙事相结合，使内容更具可读性。该书并非旨在对所述思潮提供终极解释或价值评判，而是侧重于描述特定历史时期内“已经发生和正在发生的事情”，为读者理解20世纪末中国的思想动态提供一个观察框架。有评论认为，该书及其姊妹篇《交锋》的出版与传播过程本身，亦构成了其所记录时代的一部分。 本书作者马立诚长期从事中国政治与社会改革研究，曾任人民日报评论部编辑，其评论著作在海外外具有一定影响力。凌志军则是当代中国知名的时政作家，拥有丰富的记者经历，其作品多以中国当代社会变迁为主题，曾获《南风窗》年度人物等认可。两人的合作使该书融合了记者式的细节观察与研究者的问题意识。 《呼喊：当今中国的五种声音》作为一部特定历史时期的思潮评析著作，为研究20世纪末中国社会转型期的思想争论与价值变迁提供了参考资料。书中涉及的观点与讨论，反映了在当时社会环境下知识界对若干重大问题的思考与分歧。该书的再版，也为当代读者回顾和理解那段历史时期的思想脉络提供了一个文本参照。
忍不住的“关怀”：1949年前后的书生与政治
杨奎松
《忍不住的“关怀”：1949年前后的书生与政治》一书由历史学者杨奎松所著，于2013年由广西师范大学出版社出版。本书聚焦于1949年前后中国社会剧烈转型的历史节点，通过对三位知识分子——张东荪、王芸生与潘光旦——个人经历与思想轨迹的深入剖析，探讨了现代中国知识分子与政治权力之间复杂而深刻的互动关系。 张东荪是燕京大学的哲学教授，长期积极参与政治活动，并在1949年后出任中央人民政府政务院委员。王芸生是著名报人，长期担任《大公报》主笔，以其敏锐的政治评论闻名于世。潘光旦则是清华大学的教授，出身社会学与优生学研究，虽自认为政治“外行”，却同样怀抱强烈的社会关怀，积极试图为中国政治发展建言献策。这三位人物在1949年之前，均在其各自领域取得了显著成就，并以其学识与热情投身于国家建设与民族救亡的洪流之中。 然而，随着1949年政权更迭与社会制度的根本性变革，他们的人生与事业均遭遇了重大转折。本书详细梳理了他们在此历史转折关头的具体处境、现实选择、内心困惑及其后续命运。作者杨奎松教授并未止步于对知识分子群体“停止思想”或“集体转向”的笼统批判，而是通过大量第一手史料，包括私人日记、书信、未刊档案及历史报刊，力图还原历史现场的复杂性与个人抉择的多重面向。他指出，知识分子的选择往往交织着理想与现实的矛盾、对新政权的期待与适应、对自身角色与责任的重新定位，以及外在环境压力下的种种不得已。 本书的学术价值在于，它超越了简单的政治评判或道德褒贬，将个案置于宏大的历史社会变迁中加以考察。它不仅揭示了特定历史条件下个体命运的沉浮，也折射出二十世纪中国知识分子所面临的普遍性困境：他们在启蒙与救亡的双重使命下，如何协调学术独立与现实参与，如何在时代浪潮中保持思想的主体性，其“关怀”何以在特定的政治文化语境中转化为个人与时代的悲剧。这一研究为理解现代中国知识分子史与政治文化变迁提供了一个细致而深刻的视角。
早期中国的鬼
蒲慕州
# 早期中国的鬼 **作者**：蒲慕州 **出版社**：香港中文大学出版社（中文版） **原版信息**：本书原以英文写作，书名为 *Ghosts and Religious Life in Early China*，于2022年由英国剑桥大学出版社出版。此中文译本经作者蒲慕州亲自审定。 **译者**：黄咨玄 在中国古代宏大的历史叙事与文化话语中，存在一个相对隐晦却始终绵延不绝的维度——鬼的世界。这一观念体系深植于社会底层与日常生活，是构成中国历史经验与民众精神世界不可或缺的一部分。若要更为完整地理解传统中国的社会结构与集体心理，对鬼观念的探究便显得尤为重要。 香港中文大学历史系教授蒲慕州所著的《早期中国的鬼》，正是对这一主题进行的系统性学术梳理。作者以其深厚的史学功底，采用了跨学科的研究方法，综合运用宗教学、历史学、社会理论及认知心理学等多重视角，系统地追溯了自远古至魏晋南北朝时期中国鬼观念的起源、演变及其社会文化内涵。本书并非简单的现象罗列，而是致力于剖析鬼观念如何与当时的宗教信仰、社会秩序、生死观念以及权力结构相互交织与互动。 本书的一个重要学术特色在于其比较史的视野。作者并未将中国的鬼观念视为孤立的文化现象，而是将其置于更广阔的古代文明语境中，与古埃及、古希腊、古罗马以及美索不达米亚文明中的同类观念进行细致的比较分析。通过这种跨文化比较，本书不仅勾勒出中国鬼观念独有的发展轨迹与特征，也揭示了不同文明在面对死亡、他界与超自然力量时所呈现出的共通心理与迥异的文化应对策略，从而深化了对“鬼”作为一种普遍文化范畴的理解。 在内容架构上，本书探讨了一系列关键问题：在佛教传入与道教制度化之前，中国本土的鬼从何而来？其形象如何被描绘与想象？生者如何认知、分类、祭祀乃至驱避鬼魂？《楚辞》中描绘的幽都主宰“土伯”，如何在后世逐渐演变为一套官僚化的冥界管理体系？这一演变过程又反映了现实社会结构与权力观念对彼岸世界的何种投射？当道教逐渐形成其宗教体系时，它是如何吸收、改造并试图掌控原有的鬼观念，以确立自身的宗教权威？道教经典中的鬼与此前社会中的鬼是否存在本质区别？佛教东传之后，面对中国根深蒂固的鬼观念，其教义是如何进行调适、转化并与道教展开竞争，从而逐步融入中国民众的精神生活的？ 蒲慕州教授是国际汉学界少数能在古代埃及史、古代中国社会与宗教史以及比较古代史研究领域均取得卓越成就的学者。其深厚的学术背景使得本书在史料运用上尤为精当，既能娴熟处理中国古代的文献、甲骨卜辞、简牍帛书及墓葬材料，又能借助其对其他古文明的了解，进行富有启发的对比。本书英文原版作为其多年研究成果的集成与升华，在保持学术严谨性的同时，力求叙述清晰流畅，化繁为简，因此也适合对古代社会与思想文化感兴趣的非专业读者阅读。 《宗教研究评论》曾评价本书，认为“蒲慕州在处理史料方面的卓越能力使得这本书不仅非常有启发性，而且读起来也轻松愉悦。” 这一评价指出了本书在学术深度与可读性之间取得的平衡。 …
人生何必太饱满，允许松驰
李叔同
# 《人生何必太饱满，允许松驰》 本书是一部李叔同（弘一法师）的作品选集，汇集了这位艺术大师与一代高僧在不同人生阶段创作的各类文字。全书内容涵盖散文、日志、歌词、诗词以及处世格言，旨在较为全面地呈现其文学成就与思想轨迹。 书中收录的散文作品，如《初到世间的慨叹》《西湖夜游记》等，记录了作者对自然、人生与世情的细腻观察与深刻感悟。《断食日志》则是一份珍贵的历史文献，详细记述了其1916年在杭州虎跑寺尝试断食修行的亲身经历与身心体验，这份日志常被视为其日后出家的关键性前奏与精神探索的重要记录。 在韵文方面，本书选取了李叔同传播最广、影响深远的歌词与诗词作品。其中，《送别》（“长亭外，古道边”）一曲，词意隽永、意境深远，自其1915年问世以来，已成为中国近现代音乐文学史上的经典之作，传唱不衰。此外，《落花》《夜泊塘沽》等诗词，亦充分展现了作者深厚的古典文学修养与丰富的情感世界。 本书还辑录了李叔同的诸多处世格言。这些言简意赅的文字，凝练了其在入世时的处世哲学与出家后的修行体悟，涉及修身、待人、治学、艺术等多个维度，体现了其融通儒释的精神内核与圆融智慧。 李叔同（1880—1942），原名文涛，字息霜，法名演音，号弘一。出生于天津官商世家，早年留学日本，学习西洋绘画与音乐，是中国现代艺术教育的先驱者之一，在绘画、音乐、戏剧、书法、篆刻、诗词等领域均有卓越建树。其于1918年在杭州虎跑寺正式出家，潜心研究并弘扬律宗，成为近代中兴南山律宗的第十一代祖师。他的一生，以1918年为界，截然分为两个阶段：前半生是才华横溢、风流倜傥的艺术家与教育家；后半生则是持戒精严、悲天悯人的佛教高僧。这种极富戏剧性的人生转折，以及其在两个领域均达到的极高境界，使其成为中国近现代文化史上一位极具传奇色彩与深刻影响力的人物。 本书所收录的作品，跨越了其“李叔同”与“弘一法师”两个身份时期，读者可从中窥见一位卓越个体如何以文学艺术表达情感与思考，并最终追寻超越性精神境界的心路历程。其文字中流露出的豁达、率真与慈悲，超越了具体时代，持续引发着后世读者的共鸣与思索。本书由出版方系统编选，为公众了解与研究李叔同（弘一法师）的文学创作与思想世界提供了一个较为完备的文本。
分析与思考：黄奇帆的复旦经济课
黄奇帆
# 分析与思考：黄奇帆的复旦经济课 《分析与思考：黄奇帆的复旦经济课》一书，由中信出版集团于2020年出版，是黄奇帆教授在复旦大学授课内容的系统整理与集结。全书基于作者深厚的理论素养与丰富的实践经验，对中国经济发展中的关键议题进行了深入剖析。 ## 内容构成与核心议题 本书主体内容源自黄奇帆教授在复旦大学开设的十四堂经济课程，具体包括十二次专题讲座及两篇论坛演讲。这些内容经过系统梳理，被归纳为六大核心板块：宏观调控、基础货币、资本市场、房地产发展、对外开放以及中美经贸关系。这六个方面覆盖了当前中国经济发展中备受关注的重点与热点领域。 此外，本书附录部分收录了四篇回顾性文章。这些文章以亲历者视角，记述了作者在改革开放四十年历程中所参与的重大经济事件，为理解相关政策的演进脉络提供了宝贵的背景资料。 ## 研究方法与论述特色 本书在研究方法上具有鲜明的特点，主要采用“问题—结构—对策”的分析框架。面对复杂的经济现象，作者首先致力于厘清问题本质，进而剖析其背后的结构性、体制性、机制性及制度性成因，最终探讨通过调整系统内要素的联系方式与边界条件，引导问题向预期目标转化的路径。这种高屋建瓴、直指核心的分析方法，使得论述兼具学理的深刻性与现实的针对性。 在论述风格上，本书保留了课堂讲座深入浅出、生动鲜活的特点。作者在严谨的理论推演中，辅以大量来自其长期执政实践的具体案例，使得抽象的经济学原理变得易于理解。这种表述方式，增强了本书的可读性与吸引力，使其既能为专业经济研究者提供启发，也能帮助普通读者构建对中国经济运作的系统认知。 ## 作者背景与权威性 黄奇帆教授现任复旦大学特聘教授、中国国际经济交流中心副理事长，拥有研究员职称及工商管理硕士学位。其权威性根植于长期、高层级的宏观经济管理实践。 作者曾在上海工作长达三十三年，亲身参与并推动了浦东开发开放、上海国有企业改革及工业结构调整等重大战略进程，历任上海浦东新区管委会副主任、上海市经济委员会主任等重要职务。此后，他长期担任重庆市常务副市长、市长。在其主政重庆期间，面对全球金融危机的复杂环境，该市在金融风险防控、产业结构升级、产业集群培育、城市基础设施建设以及房地产市场平稳健康发展等方面取得了显著成效。 基于对经济体系运行机制与政府经济管理的深刻理论思考和丰富实践经验，黄奇帆教授近年来在各类学术论坛、专业刊物及讲座中发表了大量研究成果，尤其在资本市场运作、房地产发展模式、城乡土地制度改革（如地票制度）、国际贸易格局演变等领域形成了独到而深入的见解。本书正是这些思考与见解的集中体现，为观察和理解中国经济的过去、现在与未来提供了一个极具价值的窗口。 本书的出版，旨在通过对新时期重大经济问题的学理分析和经验总结，为继续深化经济改革、扩大对外开放提供一份基于实践的逻辑梳理与思路参考。
大学·中庸诵读
佚名
《大学·中庸诵读》是中华书局“中华优秀传统文化经典诵读”系列中的一部读本。该系列旨在系统呈现中华经典，服务于广大学生、教师及传统文化爱好者，其前身为“中华诵·经典诵读行动”读本，后经全面修订与升级而成。 本书的核心内容为儒家经典《大学》与《中庸》的全文。这两部著作原为《礼记》中的篇章，自宋代经朱熹整理注解后，与《论语》《孟子》合称“四书”，成为此后近八百年间儒家教育的基础读本和科举考试的核心依据，对中国古代思想、文化及社会伦理产生了极为深远的影响。《大学》提出了“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）与“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），构建了一套由内圣而外王的完整修身治学体系；《中庸》则深入阐述了“中庸”这一儒家核心哲学概念，探讨了人性、道德与天地法则的关系，其“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”等命题具有高度的思辨性。 在文本的权威性与准确性方面，本书编校严谨。其中《大学》《中庸》的正文以朱熹的《四书章句集注》（中华书局1983年版）为权威底本。这一版本是自宋以降最具影响力、流传最广的注本，确保了经典原文的可靠性。书中还附有《孝经》全文，其文本依据为胡平生的《孝经译注》（中华书局2009年版）。 为适应现代诵读与学习的需求，本书在编纂体例上具有以下特点： **一、导读与诵读指导** 正文之前设有“内容导读”与“诵读指导”两部分。“内容导读”对《大学》《中庸》的成书背景、作者（传统上认为分别为曾参和孔伋）及核心思想进行了概括性介绍，为读者理解文本内涵提供背景知识。“诵读指导”则由播音朗诵领域的专业人士撰写，从声音表达的角度，对诵读时的语气把握、节奏停顿、情感处理等方面提供专业建议，旨在提升诵读的感染力与艺术性。 **二、大字注音与精要注释** 全书正文采用19磅楷体大字排版，版面疏朗，旨在保护读者视力，并提供舒适的阅读体验。所有汉字均依据《现代汉语词典》（第7版）等权威辞书标注现代汉语拼音，为准确诵读提供便利。对于文本中出现的通假字、古今字、异体字，均在字下以“▲”符号标出，并加以注释。注释部分力求精炼、准确、易懂，主要针对文中的难字、难词及关键句进行解释，扫除阅读障碍，同时避免过度阐释，引导读者直接面对原典。 **三、专业音频诵读支持** 本书配有由专业播音员或配音演员录制的全文诵读示范音频。音频以二维码形式分章节附于书中，读者通过移动设备扫描即可随时随地收听。这一设计将文本阅读与有声诵读相结合，有助于读者模仿学习，深入体会经典的语言韵律与气势。 **四、严谨的编校原则** 本书的编校工作遵循了明确的原则：严格依据选定版本确定文字，再根据字义确定读音；读音标注以现代汉语规范为标准，在语流中发生变调的一律标变调；对格律等古代语言现象，均标注现代读音，不作临时改读。这些原则保障了全书在文字、注音、注释方面的规范性与实用性。 “中华优秀传统文化经典诵读”系列及本书的编纂出版工作，由中华书局经典教育研究中心承担。该中心是中华书局下属的专职研究机构，长期致力于经典教育的研究、出版与推广工作，其策划的相关教材与读本已被国内多个省份的学校采用。 总体而言，《大学·中庸诵读》是一部面向现代读者，特别是青少年学生，精心编纂的经典诵读本。它通过提供权威的文本、准确的注音注释、专业的诵读指导和便捷的音频资源，试图为读者创造一个亲近、研习《大学》《中庸》这两部儒家核心经典的可靠入口。
衰世与西法：晚清中国的旧邦新命和社会脱榫
杨国强
**《衰世与西法：晚清中国的旧邦新命和社会脱榫》** 是历史学者杨国强教授研究晚清中国社会变迁的一部重要学术著作。本书初版于2014年，2020年由中华书局（或其他出版社，此处需根据实际出版信息确认）出版了增订版，作者在初版基础上进行了大幅度的修订与扩充，全书篇幅达六十余万字，体现了其长期研究的深厚积淀。 本书聚焦于1860年第二次鸦片战争中的“庚申事变”（即英法联军火烧圆明园）至1894年中日甲午战争这三十余年的历史时段。这一时期，清王朝在接连不断的外来冲击下，内部社会结构、政治秩序与思想观念发生了剧烈而深刻的动荡。作者并未将论述局限于外交与军事事件本身，而是以此为切入点，深入剖析晚清中国在内忧外患交织下的“内变”逻辑。书中详细考察了吏治的普遍失范、地方绅权的日益扩张、频繁发生的灾荒与饥馑，以及由文化冲突引发的民教纠纷等诸多社会现象，描绘出一幅“日之将夕、悲风骤至”的衰世景象。 面对前所未有的“变局”，清朝统治阶层及开明士大夫发起了以“自强”为目标的洋务运动，试图援引西方技术与法度来巩固旧邦，实现“新命”。然而，本书指出，这种“旧邦新造”的努力在实践中却处处遭遇蹇窒困窘。西方事物与制度的引入，与中国深厚的传统政治文化、经济模式及社会伦理产生了复杂的冲突与嫁接，导致社会各部分之间出现显著的“脱榫”现象。这种脱节不仅体现在技术层面，更深植于制度与精神领域，使得中国的近代化转型步履维艰，最终由“变局”滑向“危局”，乃至“残局”。 在方法论上，本书体现了作者所秉持的中国本土史学叙事传统。其问题意识并非源于外来的理论框架，而是从具体的历史情境、人物活动和事件脉络中自然生发。通过对大量史料的细心体察与缜密分析，作者致力于在“国家盛衰”与“生民休戚”的维度上，探寻历史事件之间的内在因果与起承转合。这种研究路径，与余英时等学者所强调的、避免简单以西方观念比附中国历史的学术主张相契合，力图在更长的历史脉络中理解晚清之变。 杨国强教授，1948年生，现任华东师范大学思勉人文高等研究院教授，曾任上海社会科学院终身研究员。他于1985年考入华东师范大学，师从著名历史学家陈旭麓先生，长期致力于中国近代史，特别是晚清至民初的士人阶层、思想变迁与社会转型研究。其学术风格以思想深邃、文字凝练、注重历史的内在理路而著称。除本书外，其代表作还包括《晚清的士人与世相》、《义理与事功之间的徊徨：曾国藩、李鸿章及其时代》、《脉延的人文：历史中的问题和意义》等。 《衰世与西法》的核心价值在于，它通过对十九世纪下半叶关键数十年的深度剖析，揭示了近代中国如何在“西法”东渐的冲击下，其传统社会结构逐步解体，并艰难地探寻新的出路。本书将这段历史置于两千年来中国政治文化演进的“长程”视野中进行观察，试图阐明，晚清之“衰世”不仅是王朝周期的尾声，更是一个延续数千年的文明体系在应对现代性挑战时所经历的、深刻而痛苦的转型序幕。它为理解中国近代社会的剧变与延续，提供了一份基于本土历史语境、细致而有力的解释。
煤气灯效应：如何认清并摆脱别人对你生活的隐性控制
罗宾·斯特恩
**《煤气灯效应：如何认清并摆脱别人对你生活的隐性控制》** 由美国知名心理治疗师罗宾·斯特恩博士撰写，于2007年首次出版，中文版由中信出版集团于2020年引进发行。本书系统性地探讨了心理学中一种极具隐蔽性的情感操控现象——“煤气灯效应”，这一概念源自1944年的经典电影《煤气灯下》，现已成为描述心理操控行为的专业术语。 煤气灯操纵是一种长期、渐进的情感虐待与心理控制模式。操纵者通过扭曲事实、持续否定、误导乃至欺骗等方式，使被操纵者逐渐怀疑自己的认知、记忆乃至精神状态，最终丧失自我判断力，不得不依赖操纵者的“定义”来感知现实。这种关系常见于亲密关系、家庭、职场等多种人际情境中，其核心危害在于它能够系统地侵蚀个体的自信与自主性。 斯特恩博士基于其超过三十年的临床心理咨询经验，在书中清晰地剖析了煤气灯操纵的动态过程。她将其划分为三个阶段：**第一阶段“不相信”**，被操纵者会对操纵者的言论感到困惑并试图争辩；**第二阶段“辩解”**，被操纵者开始竭力为自己辩护，并试图获得操纵者的认可；**第三阶段“压抑”**，被操纵者最终感到绝望，主动放弃自我认知以逃避冲突，彻底接受操纵者构建的现实。这种分阶段解析有助于读者识别自身可能身处的关系状态。 本书不仅限于现象描述，更提供了切实可行的应对框架。作者阐述了停止煤气灯操纵的五种方法，包括识别问题、厘清真相、关注感受、给予自己力量以及切断操控循环。同时，书中也探讨了如何评估一段关系是否值得挽救的判断准则，帮助读者在理解的基础上做出理性决策。斯特恩博士强调，摆脱操控的关键在于重建对自我感受与判断的信任，并通过建立外部支持系统来验证现实。 从更广泛的心理学视角看，煤气灯效应与认知失调、依赖性人格等理论有所关联。它之所以难以摆脱，是因为它精准地利用了人类对情感联结、社会认同的基本需求，以及对被遗弃的深层恐惧。认识这一现象，对于维护个人心理边界、促进健康平等的人际关系具有普遍意义。 《煤气灯效应》作为该主题的权威著作之一，其价值在于将一种模糊的情感体验转化为可被识别、分析和应对的明确概念。它为那些在关系中感到困惑、自我价值感不断降低的个体提供了一面审视关系的镜子，以及一套走向自我重建的行动指南。全书旨在传递一个核心观点：健康的尊重的关系应建立在事实与共情之上，而非操纵与控制。
社会性动物
乔舒亚·阿伦森
**《社会性动物》** 是美国著名社会心理学家**艾略特·阿伦森**（Elliot Aronson）的经典著作。该书自1972年首次出版以来，历经多次修订，已成为全球范围内极具影响力的社会心理学入门与高阶读物。2020年5月，由华东师范大学出版社推出了该书的中文第12版，由社会心理学教授**邢占军**与学者**黄立清**共同翻译。 本书的书名灵感源于亚里士多德关于“人是社会性动物”的哲学论断，并以此为起点，系统探讨了个人如何深受其社会存在的影响。作者认为，从日常的人际互动、从众行为、友谊与爱情，到更为宏大的社会议题如偏见、攻击性、宣传与战争，社会影响力无处不在，且深刻塑造着个体的思想、情感与行为。 艾略特·阿伦森在书中展示了他独特的研究思路：从敏锐的日常观察出发，提出假设，进而通过严谨巧妙的实验设计进行验证，最终将研究发现应用于理解和解决现实社会问题。这种“观察-实验-现实”的循环，不仅体现了社会心理学的科学内核，也使得本书的内容超越了单纯的学术论述，具备了强烈的现实关怀。书中涵盖了大量社会心理学领域的经典研究，例如米尔格拉姆的服从实验、费斯廷格的认知失调理论、拉塔内的旁观者效应研究等，这些研究构成了理解人类社会行为的基础框架。 在第12版中，艾略特·阿伦森与其子、纽约大学心理学副教授**约书亚·阿伦森**（Joshua Aronson）共同对全书进行了全面更新。他们删减了部分已显过时的研究案例，对章节结构进行了重组与精简，并重点增补了与21世纪数字时代紧密相关的新近研究成果。新版内容深入探讨了互联网和社交媒体如何改变人类的决策过程、信息茧房与回音壁效应如何加剧社会观念的两极分化、以及社交媒体上的社会比较如何影响个体的自尊与幸福感等当代议题。这使得这部经典著作持续保持着对当下社会现象的强大解释力，例如对网络暴力、群体极化、疫情中的集体行为等现象，都能提供基于社会心理学视角的深刻洞察。 艾略特·阿伦森是美国心理学界的杰出人物，他是美国心理学会（APA）125年历史上唯一一位同时获得其三大核心奖项（杰出研究奖、杰出教学奖、杰出写作奖）的心理学家。其子约书亚·阿伦森同样在心理学领域卓有建树，以其关于“刻板印象威胁”的开创性研究而闻名。译者邢占军教授在社会心理学与幸福感研究领域颇有建树，其学术背景保障了译本的专业性与准确性。 《社会性动物》因其内容的科学性、表述的清晰性以及与现实结合的紧密性，长期以来被全球多所大学列为社会心理学课程的指定教材或重要参考书目。同时，其通俗流畅的文笔也吸引了众多非专业领域的读者，使其成为公众理解社会行为、进行社会观察的一扇重要窗口。国际学界给予该书高度评价，有学者称之为“社会心理学领域的《圣经》”（*Revue des Questions Scientifiques*），哈佛大学心理学家丹尼尔·吉尔伯特则认为它“仍然是迄今为止社会心理学领域无可替代的著作”。本书不仅系统介绍了社会心理学的基本理论与发现，更致力于培养读者一种“像社会心理学家一样思考”的能力，即用科学的、批判性的眼光去审视复杂的社会现象与自身行为，从而获得对人性与社会更深入、更理性的理解。
繁荣的悖论
克莱顿·克里斯坦森
# 繁荣的悖论 **作者**：克莱顿·克里斯坦森、艾佛萨·奥热莫、凯伦·迪伦 **出版社**：中信出版集团 **出版年份**：2020年 克莱顿·克里斯坦森是哈佛商学院教授、著名管理学学者，以其提出的“颠覆式创新”理论而广为人知，该理论深刻影响了全球商业实践与战略思维。在《创新者的窘境》等一系列著作之后，《繁荣的悖论》成为克里斯坦森生前最后一部重要的理论作品。本书由克里斯坦森与其在“克里斯坦森颠覆性创新研究所”的同事艾佛萨·奥热莫，以及曾任《哈佛商业评论》编辑的凯伦·迪伦共同撰写。 本书的核心贡献在于提出了一个全新的创新范式——“开辟式创新”。作者指出，当前全球许多国家与企业正陷入两种看似矛盾的现象之中：其一，尽管接受了巨额国际援助，全球仍有至少20个国家未能摆脱贫困，甚至出现“越扶越贫”的局面；其二，企业家与创新者所追求的经济增长与持续繁荣，其潜在机会恰恰蕴藏于那些表面看来不具备消费能力的“未消费市场”之中。所谓“未消费市场”，指的是由于产品过于昂贵、复杂或难以获取，而导致大量人群无法成为现有产品或服务消费者的市场领域。 “开辟式创新”正是针对这一困境提出的解决方案。它并非简单地推出一款低价产品或服务，而是一套完整的系统，包含能够满足未消费人群根本需求的产品或服务，以及一套能使创新企业实现盈利并持续发展的商业模式。这种创新的目标是将非消费者转化为新的消费者群体，从而启动一个国家的经济引擎。其作用机制在于：通过满足未消费市场的需求，创造大量本地就业机会，进而带动相关产业链发展，增加国民收入，最终推动国家走向经济繁荣，并可能对全球就业与经济增长产生积极影响。 为了深入阐释这一理论，本书采用了详实的全球案例分析。研究范围覆盖了韩国、日本、美国、中国等主要经济体，以及墨西哥、尼日利亚、肯尼亚、印度等多个发展中国家。书中解析的经典与当代案例包括： * **历史案例**：如胜家缝纫机通过分期付款模式让普通家庭买得起缝纫机；福特T型车通过流水线生产大幅降低汽车价格，使汽车进入大众市场。 * **跨国企业案例**：如索尼、丰田、起亚、三星等公司如何通过创新在本国及全球市场取得突破。 * **发展中国家案例**：如尼日利亚的“诺莱坞”电影产业以极低成本满足本土娱乐需求；肯尼亚的M-PESA移动支付平台为数百万没有银行账户的民众提供了金融服务；非洲的Celtel移动电话服务在基础设施薄弱的地区开拓了通信市场；墨西哥的阿苏卡诊所以可负担的价格提供专科医疗服务；MicroEnsure为低收入人群提供微型保险产品等。 * **中国案例**：如格兰仕通过规模化生产使微波炉从奢侈品变为普通家庭消费品。 通过这些案例，本书系统性地阐述了开辟式创新的基本模型、关键构成要素、实践方法以及核心原则。作者区分了开辟式创新与“持续式创新”（改进现有产品以服务现有客户）、“效率式创新”（以更少资源完成相同工作）的不同作用与应用场景，指出三者对于经济健康均不可或缺，但开辟式创新在创造净新增就业和开拓全新增长领域方面具有独特价值。 本书的论述表明，创新不仅关乎企业竞争与增长，更与国家的经济发展轨迹紧密相连。对于面临国内市场饱和、国际环境变化挑战的经济体而言，识别并投资于开辟式创新，可能是实现长期、包容性经济增长的一条可靠路径。它为企业与政策制定者提供了一种思维框架，引导其将目光从竞争激烈的现有市场，转向潜力巨大的未消费领域，通过解决真实的社会需求来创造共同繁荣。 （注：克莱顿·克里斯坦森曾五次获得“麦肯锡奖”，并被《福布斯》、《纽约客》、《经济学人》等权威媒体评为具有全球影响力的商业思想家。其合作者艾佛萨·奥热莫是克里斯坦森颠覆性创新研究所的高级研究员，凯伦·迪伦则拥有丰富的商业出版与编辑经验。）
在台湾发现历史
杨渡
《在台湾发现历史》一书由作家杨渡撰写，于2015年由生活·读书·新知三联书店出版。本书延续了作者在《一百年漂泊》中对台湾社会历史的深切关注，通过十篇脉络一贯的专题文章，以文学性的笔触与历史性的思考，勾勒出台湾自早期原住民至二十世纪中叶复杂而曲折的历史图景。 全书以“人”为叙事核心，透过多个关键历史人物与群体的命运，折射出大时代下的社会变迁与个体遭遇。开篇从已逐渐消失于主流历史叙述的凯达格兰人谈起，追溯这片土地的早期记忆。随后，笔锋转向日据时期至光复初年的关键人物：包括怀抱理想、带着小提琴投身农民运动的革命家简吉；在时代飓风中身世飘零、命运多舛的简娥与汤德章；以及在“二二八”事件中成为历史注脚、沉默的香烟小贩林江迈。此外，书中亦探讨了1945年台湾光复所带来的希望与随之而来的巨变，并试图厘清如抗日将领李友邦等身处历史迷雾中的人物的复杂生平。 作者试图通过这些交织着温暖与悲哀、鲜活与荒谬的个人史与群体史片段，拼凑出一段更为立体、有温度的台湾历史。其叙述不仅基于史料，更蕴含着因长期关注而生发的勇气与人文关怀，旨在引导读者穿透简化的历史定论，感受历史褶皱中的具体生命与复杂情感。本书的出版，为关注台湾近现代史、社会变迁及身份认同议题的读者，提供了一个以文学感知进入历史思考的路径。 从学术视角看，本书属于大众历史写作的范畴，其价值在于将学术研究中的历史议题，转化为具有叙事感染力、面向普通读者的文本。它呼应了近年来历史书写中“自下而上”关注普通人与边缘群体命运的趋势。书中涉及的原住民历史、日据时期社会运动、光复初期接收与冲突、“二二八”事件等，均是台湾史研究中的重要课题。杨渡的写作，在某种程度上起到了连接专业史学与公众认知的桥梁作用。
胜算：用概率思维提高胜算
刘润
《胜算：用概率思维提高胜算》一书由润米咨询创始人、知名商业顾问刘润所著。刘润曾任微软（中国）有限公司战略合作总监，并为百度、海尔、腾讯等多家知名企业提供过战略咨询服务。他主理的“5分钟商学院”等系列课程与《底层逻辑》等著作在商业领域具有广泛影响力。本书于2023年由中信出版集团出版，是其商业与个人成长思考体系的重要组成。 本书的核心主旨在于探讨如何将概率思维应用于个人决策与成长过程，旨在为读者提供一套系统性的方法论框架。作者认为，在充满不确定性的环境中，成功并非完全依赖运气或单一努力，而更取决于对事物发展规律的洞察与基于概率的理性选择。通过构建科学的思维模型与决策框架，个体可以有效提升应对复杂问题的“胜算”。 全书内容围绕个人进化与成事的核心逻辑展开，结构上划分为六个循序渐进的步骤：**定准方向、找对方法、做好决策、思维进化、管理智慧、商业逻辑**。这六个模块层层递进，旨在帮助读者从确立目标开始，逐步掌握实践方法、优化决策流程、实现思维升级，并最终将智慧应用于管理与商业实践，构建一套可持续运转的“人生算法”。 为支撑这一框架，书中系统梳理并阐释了**117个关键的思维模型与工具**。这些模型涵盖了从基础分析到高阶战略的多个维度，例如用于系统思考的“变量、因果链、增强回路、调节回路、滞后效应”，用于提升认知层次的“一维至五维思考”，以及用于过程管理与问题解决的“PDCA循环、MECE法则、平衡计分卡、波特定律”等。这些工具并非孤立存在，而是相互关联，共同构成一个动态的认知系统，帮助读者在面临一系列连续决策时，能够保持思路清晰、判断精准。 作者强调，真正的成长与成功依赖于“可复制的能力内核”。个体需要识别并锤炼自己的核心能力，使其能够像细胞分裂一样，实现从0到1的突破，并从1到N的规模化扩展。这一过程不仅需要努力，更需要把握趋势、理解万物运转的底层规律。概率思维正是理解这些规律的关键——它要求人们超越对单一事件结果的执着，转而关注决策过程的质量与长期期望值，从而在概率上占据优势。 本书的论述剥离了浮夸的成功学表述，侧重于思维框架的搭建与实用方法的剖析。其内容融合了商业战略、认知心理学、行为经济学和系统论等多学科知识，具有坚实的理论交叉背景。对于寻求在职业发展、商业决策或个人成长中建立理性分析框架、提升长期决策质量的读者而言，本书提供了一套结构完整、工具丰富的参考体系。通过研习与实践书中的概念与方法，读者可以致力于将模糊的“运气”成分，转化为可分析、可优化、可依赖的理性判断能力。
现在：时间的物理学
理查德·A.穆勒
**书名：** 《现在：时间的物理学》 **作者：** 理查德·A.穆勒 **译者：** 徐彬 **出版社：** 未在原始材料中提供 **出版年份：** 未在原始材料中提供 “现在”这一概念，在日常生活中似乎不言自明，但在物理学和哲学的深层探讨中，却是一个长久以来悬而未决的根本性谜题。阿尔伯特·爱因斯坦的相对论革命性地揭示了时间是相对的，其流逝会受到速度和引力的影响，但他本人也未能阐明“现在”的本质，并为此感到挫败。更深层的困惑在于：时间为何会单向流动？面对这些难题，部分物理学家选择将“现在”与时间的流动视为一种幻觉，回避了对其本质的解释。 本书作者理查德·A.穆勒，加州大学伯克利分校的物理学教授、实验宇宙学家，对此持有不同观点。作为一名曾因在宇宙学领域的贡献而获得麦克阿瑟“天才”奖（1982年）和基础物理学突破奖（2015年）的科学家，穆勒坚持认为，物理学的使命应当是解释实在，而非否认我们最直接的体验——即“现在”的存在与时间的流动感。 在《现在：时间的物理学》一书中，穆勒致力于构建一个能够解释“现在”的物理框架。他提出，要理解这一概念，必须综合审视现代物理学的多个核心支柱，包括相对论、熵增定律、量子物理学、反物质、时间旅行理论、量子纠缠、宇宙大爆炸以及暗能量。本书的目标，正是将这些如同拼图碎片般的基础理论系统地整合起来，以期呈现一幅关于“现在”的清晰图像。 穆勒的核心论点建立在对标准大爆炸理论的延伸思考之上。标准理论认为，宇宙自诞生以来空间在不断膨胀。穆勒则提出了一个革命性的假说：不仅空间在扩张，时间本身也在扩张。他认为，新时间被不断创造出来，而这一扩张过程的前沿，正是我们所感知和经历的每一个“现在”。这一观点被称为“4D大爆炸理论”，它将“现在”从一种主观幻觉提升为宇宙动力学的一个客观结果。 这一发人深省的理论具有深远的启示意义。它不仅试图解决物理学中关于时间箭头的经典难题，也对哲学领域的长期辩论，如自由意志的实在性，提供了新的思考视角。尤为重要的是，穆勒强调他的理论是可检验的，并提出了潜在的验证预测，这使其区别于纯粹的思辨，具备了科学假说的关键特征。 在论证过程中，穆勒以清晰、循序渐进的笔触，引导读者理解支撑其理论的复杂物理概念。同时，他也以实验物理学家的务实视角，对当前物理学界的一些流行理论（如弦理论）提出了审慎的质疑。本书的论述基于坚实的现有物理原理，每一条原理的阐述本身也构成了一段引人入胜的科学故事。 本书自出版以来，在科学界内外引发了广泛关注和讨论。多位知名科学家对其内容做出了评价。天体物理学家尼尔·德格拉斯·泰森认为，无论穆勒的假说正确与否，其讨论过程本身就是一堂关于时间本质的“大师课”。诺贝尔物理学奖得主索尔·珀尔穆特赞赏穆勒采用了一种令人耳目一新的方法，从现有原理出发，开辟了一条解释时间流动的新道路。科普作家蒂莫西·费里斯将其推荐给所有关心时间流向之谜的读者。理论物理学家李·斯莫林则指出，穆勒凭借其贴近科学前沿的实验工作经验，使本书既趣味盎然，又可能引发激烈的学术争论。 总而言之，《现在：时间的物理学》是一位前沿实验物理学家对时间本质这一古老而深刻的命题发起的直接挑战。它不仅仅是对过往观念的批判性回顾，更是一次大胆的理论构建尝试，旨在将“现在”重新锚定在物理实在的图景之中，并可能由此引发我们对宇宙最基本假设的重新思考。
樱花创造的日本 : 染井吉野与近代社会
佐藤俊树
# 樱花创造的日本：染井吉野与近代社会 **书名**：樱花创造的日本：染井吉野与近代社会 **作者**：佐藤俊树 **译者**：唐辛子 **出版信息**：本书原版由日本出版社发行，中文译本于近年引进出版。 --- 樱花常被视为日本的象征与“国民之花”。然而，今天人们所熟悉的经典形象——五瓣单层、如云似霞的樱花，并非日本自古存在的自然物种，而是一种人工培育、历史不超过两百年的园艺品种：染井吉野。 染井吉野诞生于江户时代中后期的染井村（今东京都丰岛区），其名称意为“染井的吉野樱”。作为一种通过嫁接技术培育的品种，它无法通过种子自然繁殖，只能依靠插枝进行无性克隆。这一特性反而使其具备了高度一致的形态与花期，从而能够形成大规模、同步盛放的壮观景观。自明治时代起，染井吉野被广泛种植于城市街道、公园与校园，如今已占日本列岛樱花总量的约八成，深刻塑造了现代日本春天的视觉意象与赏樱文化。 本书通过社会史学与文化分析的视角，系统追溯了染井吉野如何从一种单纯的观赏植物，逐步被赋予丰富的象征意义，并深度参与近代日本民族认同的建构过程。作者指出，染井吉野的普及与明治维新后的国家建设密切相关。在城市规划中，它被用作打造现代都市景观的重要元素；在文化层面，其“齐开齐落”“绚烂而短暂”的特征被提取并阐释为“日本人的精神”，进而与“高洁”“牺牲”等价值相联系，成为近代日本在追寻自身民族性与文化价值时所依托的符号。 然而，这种象征意义并非一成不变。随着时代变迁，染井吉野的意涵经历了多次反转与重构。从最初的园艺欣赏对象，到被推崇为“民族之花”，再到后来在学术与公众讨论中被解构为“被创造的民族之花”，其背后反映的是日本社会对自身历史、自然观与民族叙事的不断反思。本书尤其着重剖析了“樱花=日本”这一常识性关联背后的建构性质，揭示染井吉野如何作为一种人工产物，却在近代以来被自然化为日本风土与民族精神的天然代表。 在结构上，全书分为三章。第一章“染井吉野革命”从植物特性与历史景观入手，对比江户时代多样的樱花品种与染井吉野普及后趋于单一的审美形态，探讨其如何重塑了日本人的赏樱体验与文化想象。第二章“起源之旅”通过具体案例，如东京九段坂、上野公园等地的种植史，梳理染井吉野在明治至昭和时期的扩张路径，并分析其如何与国家主义、科学话语及“风土论”相结合，逐步演变为“樱花国土”的象征。第三章“被创造的樱花，被创造的‘日本’”则聚焦于战后时期，讨论染井吉野作为文化符号在当代社会的传播、争议与再生产，进而延伸至对“自然”与“人工”、“传统”与“创造”等二元概念的批判性思考。 作者佐藤俊树为东京大学研究生院综合文化研究科教授，专攻比较社会学与日本社会论。其研究擅长从历史与结构的双重角度剖析社会现象，本书亦体现了其一贯的学术风格：通过细致的历史考证与社会学分析，揭示日常事物背后复杂的权力关系与意义网络。译者唐辛子为旅日作家，长期从事日本文化观察与文学翻译，其译笔准确流畅，较好地传达了原作的学术内涵与论述节奏。 本书附录还收录了关于染井吉野起源的最新研究动态及相关樱花读物指南，为有兴趣的读者提供了进一步的延伸阅读线索。作为一部跨学科研究著作，本书不仅适合对日本文化、社会史或植物文化史感兴趣的读者，也为思考民族主义、符号建构与现代社会中的自然观提供了具有启发性的案例。
宏观经济学通识课
谢丹阳
**《宏观经济学通识课》** 由经济学家、香港科技大学商学院经济系讲席教授谢丹阳撰写，于2022年由中信出版集团出版。本书旨在为读者构建理解宏观经济运行的基础框架，帮助其掌握分析经济现象的基本逻辑与方法。 宏观经济学研究的是影响整体经济市场的广泛因素，如经济增长、通货膨胀、就业与国际贸易等。尽管宏观分析常被视为专业且复杂，但理解其核心原理对于把握经济趋势、解读政策动向具有重要意义。本书试图打破这一认知壁垒，通过系统性的梳理与生活化的阐释，使宏观经济学的关键概念与分析工具变得清晰可及。 全书内容主要围绕四大核心板块展开： **宏观模型**：介绍宏观经济分析的基本模型与框架，为理解整体经济运行提供理论基础。 **货币政策**：探讨中央银行如何通过利率、货币供应等工具调控经济，并解析其背后的逻辑与影响。 **财政政策**：分析政府税收与支出政策的经济效应，以及其在稳定经济与促进增长中的作用。 **经济增长**：讨论长期经济增长的动力源泉、影响因素及不同经济体的发展路径。 在阐述理论的同时，作者结合了大量现实案例与中外历史上的经济事件，例如对不同时期经济周期的比较、对各类政策报告细微变化的解读，以及对宏观经济数据的分析。书中将金融、货币、汇率制度、经济周期等抽象概念置于具体情境中加以解释，力求做到深入浅出。 谢丹阳教授于1983年获武汉大学数学学士学位，1992年获芝加哥大学经济学博士学位。他曾任武汉大学经济与管理学院院长、国际货币基金组织（IMF）经济学家及高级经济学家，并曾在清华大学担任特聘教授。其研究领域主要集中于内生经济增长理论与宏观经济学。基于其近三十年的教学、研究与政策实践，本书融汇了学术严谨性与现实关切。 掌握宏观经济学的基础知识，有助于读者在面对各类经济热点与政策变动时，能够进行独立分析与判断，从而更理性地评估其对个人投资、职业发展的潜在影响。本书可作为希望系统了解宏观经济学、培养宏观视野的读者的入门读物。
往里走，安顿自己
许倬云
# 往里走，安顿自己 **作者：** 许倬云 **出版年份：** 2022年 **出版社：** 九州出版社 本书是当代史学大家许倬云先生面向公众，特别是年轻读者，阐述其人生哲学与精神安顿之道的文集。许先生以其跨越九十载的独特生命历程与深厚学养为基底，探讨在变动不居的现代社会中，个体如何寻求内心的稳定与生命的意义。 许倬云先生1930年生于厦门，江苏无锡人，是享誉国际的历史学家，美国匹兹堡大学荣休讲座教授，中国台湾“中央研究院”院士。其学术研究贯通中西，涵盖中国古代史（如《西周史》《汉代农业》）与宏观文明比较（如《万古江河》《说中国》），著作等身，影响深远。他曾于2004年荣获亚洲学会特别贡献奖，2020年荣获第四届“全球华人国学大典”终身成就奖，其作品《万古江河》亦曾获得第三届文津图书奖。 在本书中，许先生坦诚分享了自己作为天生残疾者的人生体验。他回忆幼年因身体限制，曾长时间观察蚂蚁搬运树叶，并从中体悟到“自我排遣”与向内寻求安顿的智慧。他坦言一生历经病痛与磨难，正是凭借“往里走”——即不断向内观照、构建强大精神世界的方式，才得以支撑至今。由此出发，他系统阐述了其核心观点：在现代生活的纷扰与压力下，人们不应过度追逐转瞬即逝的快乐或虚荣，而应致力于打造坚实的内在自我，使个人的情感与行为能够通达更为深远、稳定的境界，从而真正“安顿自己”。 全书内容超越了单纯的个人回忆，上升为一种具有普遍意义的生活哲学。许先生以其历史学家的广阔视野，将个人安顿的命题置于时代与文明的背景中加以审视，回应了当代人普遍面临的诸多困惑：如何应对生活的疲惫与迷茫？如何确立有价值的人生方向？如何在快速变化的世界中重建有意义的人际关系？他主张，解决问题的根本在于转向内在，通过深刻的自我认知与精神修养，获得面对外界挑战的定力与智慧。 本书特别收录了许知远在访谈节目《十三邀》中对许倬云及其夫人的专访内容。该部分以对话形式，生动呈现了许先生“往里走，安顿自己”这一理念的形成过程及其具体的人生实践，为读者理解其思想提供了更为亲切的视角。 在呈现形式上，本书采用精装全彩印刷，书中穿插了独立艺术家赵向前的多幅插画作品，图文并茂地烘托了文本的意境。书中还附有许倬云先生的一些凝练金句，便于读者回味与思考。随书附赠了版画大师杨宏伟创作的同名主题微缩版画，增添了艺术收藏价值。 许倬云先生的思考与著述，因其融汇个人生命体验、深厚史学功底与深切人文关怀而受到广泛关注与尊敬。多位知名学者曾对其贡献予以评价。中国政法大学教授罗翔认为其“有一颗爱普通人、为普通人寻求安顿的心”；政治学者刘擎指出其思考“凝结着非凡的智慧和良知”；历史学家许纪霖誉其为“当今在世的大智者之一”；外交学院教授施展感佩其“悲天悯人的胸怀”；南开大学教授余新忠则赞叹其“宏阔的国际视野”与“对中国文化深沉的热爱”。这些评价从不同侧面印证了许倬云先生思想所触及的深度与广度。 《往里走，安顿自己》并非一本提供速成解决方案的励志书，而是一位智者在生命暮年，以其全部的学识与阅历，对如何度过有力量、有深度的一生所进行的沉静而恳切的叙述。它邀请读者一同踏上向内探寻的旅程，在认识自我、构建内心秩序的过程中，寻获属于自身的平静与力量。
吵架又没发挥好
森优子
《吵架又没发挥好》一书由日本沟通专家森优子所著，于近年引进出版。该书聚焦于现代人际交往中一个普遍存在的困境：当面对带有冒犯、贬低或越界性质的言论时，许多人往往因一时语塞或顾虑而未能有效回应，事后则陷入懊恼。本书旨在为读者提供一套系统的心理与话术策略，以更从容地应对此类沟通场景。 作者森优子出生于东京，拥有丰富的职业经历与独特的人生视角。她毕业于日本名校，随即进入知名的西武集团工作。在职业生涯中，她展现出卓越的业务能力，屡次获得销售冠军，并荣获集团颁发的“大满贯奖”。与此同时，她还在东京银座的俱乐部担任兼职首席女招待，凭借高超的待人接物技巧，在行业竞争激烈的环境中帮助所在俱乐部取得了优异的业绩。她经历过婚姻，目前作为一名单身母亲生活。基于其跨越企业高管与高端服务行业的双重经验，森优子于2015年创立了一家专注于提升商务交流能力与个人形象的沟通事务所。这些多元且深入的实战经历，为其在人际沟通领域的观察与写作奠定了扎实的基础。 本书并非鼓励无谓的争执，而是将“有效回应”视为一种重要的心理边界守护技术与自我疗愈方式。其核心观点认为，适时、得体的回应有助于维护个人尊严与情绪健康，避免因长期压抑而产生内耗，从而让人更能自信、真实地面对生活与工作。 在内容架构上，全书共分为25个小节，系统性地涵盖了心理建设与实战话术两大层面。心理建设部分着重于帮助读者调整心态，克服面对冲突性言论时的恐惧与焦虑，建立“守护自我感受合理正当”的认知。实用话术部分则提供了针对不同情境的具体回应方法与思路。 书中所涉及的应用场景颇为全面，主要包括职场与日常生活两大领域。在职场方面，针对诸如语言打压、不合理指责、推诿责任等行为提供了应对策略。在生活方面，则探讨了如何应对亲友间关于隐私、婚恋、外貌等缺乏边界感的提问或评论。书中还总结了一些具有高度适应性的回应框架与逻辑，读者可根据实际情况灵活调整运用，以应对未在书中明确列出的类似情形。 从方法论上看，本书提供的技巧强调理性、克制与针对性，其目的不在于在口头上“战胜”对方，而在于清晰、坚定地表达自身立场与感受，终止不愉快的交流，或促使对方反思其言行。这种沟通方式，在维护人际关系基本和谐的前提下，更侧重于个体心理舒适度的提升。 总体而言，《吵架又没发挥好》是一本侧重于实用技能的情绪管理与沟通指南。它针对特定的人际痛点，提供了从内在心态到外在表达的一整套参考方案，适合那些希望在不破坏重要关系的前提下，更有效地维护个人心理边界与情绪稳定的读者阅读参考。
三言二拍：喻世明言、警世通言、醒世恒言、初刻拍案惊奇、二刻拍案惊奇
冯梦龙
“三言二拍”是中国文学史上由明代文人编纂的两部白话短篇小说集的总称，具体指冯梦龙编著的《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》（合称“三言”），以及凌濛初编著的《初刻拍案惊奇》与《二刻拍案惊奇》（合称“二拍”）。这两部作品集共收录两百篇短篇小说，系统地汇集并代表了宋、元、明三代白话短篇小说的创作成就与艺术高峰。 “三言”由冯梦龙于天启年间（约1620-1627年）陆续编纂刊行。冯梦龙（1574—1646），苏州府长洲县人，是明代著名的文学家、戏曲家。他虽出身士绅家庭，但科举之路颇为坎坷，长期生活于市井之中，对社会各阶层生活与人性有着深刻洞察。其编纂工作并非单纯的原创，而是广泛搜集、整理并艺术加工了前代的话本、传奇、笔记及民间传说，在保留故事内核的基础上，进行了文学性的再创作，使其情节更为完整，人物形象更为丰满，语言也更为生动流畅。这三部作品集分别侧重于不同的教化主题：《喻世明言》旨在警醒世人、阐明事理；《警世通言》着重于劝诫讽喻、揭示人情；《醒世恒言》则期望能唤醒世人、导人向善。 “二拍”由凌濛初独立创作完成，分别刊行于崇祯元年（1628年）和崇祯五年（1632年）。凌濛初（1580—1644），浙江乌程人，同样出身官宦世家，早年科场失意，以著述和出版为业，晚年方出任地方官员。与冯梦龙“搜集改编”为主的方式不同，凌濛初的“二拍”虽也受前人故事启发，但个人创作成分显著更高，在题材开拓与叙事技巧上均有新的发展。作品更多地反映了明代中后期商品经济兴起后的社会风貌、市民阶层的生活与价值观，其故事往往构思奇巧，情节跌宕，并对人性欲望与社会现实进行了更为直白和深入的描摹与反思。 作为中国古代白话短篇小说的集大成者，“三言二拍”的题材极为广泛，涵盖了爱情婚姻、公案侠义、神鬼灵怪、世情百态、商人经商、官场生态等各个方面。其中大量故事已成为中国传统文化中的经典母题，例如《白娘子永镇雷峰塔》、《杜十娘怒沉百宝箱》、《卖油郎独占花魁》、《蒋兴哥重会珍珠衫》、《俞伯牙摔琴谢知音》等，数百年来通过戏曲、曲艺等多种艺术形式广为流传，深入人心。这些作品不仅塑造了众多鲜活的人物形象，也生动展现了彼时的社会生活图景与时代精神。 在语言艺术上，“三言二拍”成功地将文言文的简练与白话口语的生动性相结合，形成了雅俗共赏的叙事风格，极大地推动了白话文学的发展。作品中蕴含了丰富的民间智慧与人生哲理，许多源自其中的谚语格言，如“不受苦中苦，难为人上人”、“画龙画虎难画骨，知人知面不知心”等，早已融入民族语言，持续影响着中国人的思维方式和价值观念。 从文学史地位来看，“三言二拍”标志着中国古代白话短篇小说从口头讲唱文学到成熟的书面阅读文学的转变，对后世文学，特别是清代小说创作产生了深远影响。它们为研究明代社会史、经济史、民俗史提供了珍贵的文本资料，其对人性的复杂刻画、对命运的关注以及对世俗生活的热情描绘，使其超越了单纯的道德说教，具备了永恒的艺术魅力与认识价值。