尼采
共 2 部作品
查拉图斯特拉如是说[尼采]
《查拉图斯特拉如是说》是德国哲学家弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche）于1883年至1885年间陆续创作完成的哲学著作。该书通常被视为尼采思想成熟期的里程碑式作品，其内容几乎涵盖了他哲学体系的核心主张，包括“超人”（Übermensch）、“永恒轮回”（Ewige Wiederkunft）、“权力意志”（Wille zur Macht）以及“上帝已死”（Gott ist tot）等关键命题。 全书采用一种高度文学化、寓言式的诗体散文形式写成，结构上模拟了布道或启示录的文体。尼采借隐居多年的波斯先知查拉图斯特拉下山向世人传道的故事框架，通过一系列演讲、独白、寓言和诗歌，系统地阐述了他的哲学思想。作者在书中融合了酒神狄俄尼索斯所代表的激情、创造与狂醉，以及日神阿波罗所象征的秩序、形式与清醒，形成了一种极具张力的独特风格。这种写作方式使得该书不仅在哲学史上，也在世界文学与诗歌史上占有显著地位。 本书的中文译本由孙周兴教授翻译。孙周兴先生现任同济大学人文学院院长，其主要研究领域涵盖德国哲学、现象学与艺术哲学，长期致力于尼采著作的译介与研究工作。该译本在语言上追求流畅通达，同时在学术层面注重版本考据与文本比较，力求在传达哲学思想的深刻性与保持学术严谨性之间取得平衡。 从思想史背景来看，《查拉图斯特拉如是说》的创作处于尼采学术生涯的中后期，标志着他与早期受叔本华、瓦格纳影响的阶段彻底决裂，并建立起自身完整的哲学体系。书中对传统基督教道德、理性主义哲学以及现代性价值进行了猛烈批判，同时试图构建一种以生命肯定、创造超越为核心的新价值体系。“超人”学说并非指生物学上的进化，而是指能够克服自身、创造价值、拥抱命运的理想人格类型；“永恒轮回”则是对生命最高肯定的思想实验，要求人们以“如此这般地生活，以至于你愿意无限次地重复它”的态度面对存在。 该著作对后世的哲学、文学、心理学乃至政治思想产生了深远而复杂的影响，其读者群体远远超出了专业哲学界，成为20世纪最具影响力的思想文本之一。需要注意的是，由于文本的文学性与隐喻性，不同时代与学术背景的读者对其解读存在多元乃至对立的视角。
尼采选集
# 尼采选集 《尼采选集》收录了德国哲学家弗里德里希·威廉·尼采（Friedrich Wilhelm Nietzsche，1844–1900）的七部重要著作。尼采是西方现代哲学的开创者之一，其思想深刻影响了二十世纪的存在主义、后现代主义等诸多思潮。他的写作以格言、悖论和极具批判性的风格著称，对宗教、道德、现代文化、哲学与科学等领域提出了广泛而尖锐的质疑。 本选集所收录的作品，大多属于尼采思想成熟期的“晚期作品”，是其哲学体系的集中呈现。其中，《偶像的黄昏》、《论道德的谱系》、《权力意志》与《善恶的彼岸》四部作品精选自商务印书馆“汉译世界学术名著丛书”哲学分科本；其余《瓦格纳事件/尼采反瓦格纳》、《希腊悲剧时代的哲学》及《敌基督者》三部，亦为商务印书馆出版的名家权威译本。这些著作共同构成了理解尼采核心哲学观念的关键文本。 ## 收录作品及内容概述 **《善恶的彼岸：未来哲学的序曲》（1886年）** 本书被视为尼采从中期向晚期思想过渡的代表作。尼采在此定义了真正哲学应具备的条件：想象力、自我主张、危险性与价值创造力。他对哲学传统中的诸多基石性概念，如“自我意识”、“知识”、“真理”及“自由意志”等进行了根本性质疑，认为它们缺乏充分依据。尼采提出了“权力意志”作为解释人类行为的基本动力，并系统阐述了其“主人-奴隶道德”说，以此重估统治西方已久的人文主义道德传统。他主张不存在普世的、绝对的道德，生命应超越简单的“善与恶”二元框架，体现了鲜明的道德相对主义与视角主义观点。 **《偶像的黄昏：如何以一支铁槌进行哲学思考》（1888年）** 这部篇幅精炼但极具冲击力的作品，书名戏仿自瓦格纳歌剧《诸神的黄昏》。尼采以“铁槌”般的批判力度，总结并深化了对苏格拉底、柏拉图、康德等西方哲学史上关键人物及其思想的抨击。在“苏格拉底的问题”等章节中，他认为试图以理性计算生命价值的行为本身，即暴露了否定或肯定生命的倾向，并指出苏格拉底之后的哲学发展是“堕落的”，因其依赖辩证法进行自我辩护，导致传统权威瓦解。书中还广泛批评了当时德国、法国、英国及意大利的文化代表人物，将其视为“堕落”的象征，而将凯撒、拿破仑、歌德、陀思妥耶夫斯基等人誉为更健康、强健的生命形态代表。尼采在书末暗示了一项宏大的“重估一切价值”的计划，并表达了对古罗马文明成就高于古希腊的评判。 **《权力意志》** 这部作品是尼采晚年哲学思想的集大成之作，由其遗稿整理而成，影响力极为深远。尼采哲学的核心“重估一切价值”，在此书中得到最彻底的贯彻。他主张“权力意志”是支配世界和人类一切行为的根本动因，世界并非万物求生存的消极过程，而是万物求生命力扩展与力量增长的积极过程。尼采将审美现象、道德判断与生命力的强度直接关联，认为“权力意志”旨在塑造最强健的个人，以粉碎一切社会中虚伪、病态、仇视生命的价值观念。通过对传统基督教道德、形而上学及民主观念的猛烈批判，尼采试图为一种基于生命肯定、力量充盈的新价值体系奠定基础。 **其他收录作品** * **《论道德的谱系》（1887年）**：通过词源学与历史学的方法，追溯“善与恶”、“好与坏”等道德概念的起源与发展，揭示其背后隐藏的权力关系与心理动机，是尼采道德哲学的系统性论述。 * **《瓦格纳事件/尼采反瓦格纳》（1888年）**：标志着尼采与其早年精神偶像、作曲家理查德·瓦格纳的彻底决裂。尼采批判瓦格纳艺术中的颓废、虚无主义与基督教情绪，视其为现代文化病态的缩影。 * …